后现代大作与时代的反讽 江城子·废墟下的自述 这是最近在网路上流传的一首词,出自某省作协副主席之手。 我真佩服这首词的后现代式策略,不但消解了中国古典诗词形式积淀下来的美学意义,更让中国古典诗歌焕发出了新的思想光彩。 说它是后现代的,那是因为这个作协副主席,他可以代表死者说话,他知道死者的欢乐、感恩与幸福,他知道做鬼的人生其实是不容易的,因为能做鬼也是一种恩赐。更具戏剧性意味的是,我们那些罹难的同胞,希望能在坟前观看奥运会。 说它焕发了新的思想光彩,那是因为这首词将中国古典诗词僵化死板的形式和审美意识激活了,小小的一首词,它包含了丰富的内容,它有生与死的永恒命题,有政治,也有意识形态。 我打赌,这样的诗,就是毛主席老人家看了也会喷饭。一个善于玩古诗词的作协副主席,他就有本事让你恶心,也更有本事让你感到无限的悲哀。 佩服佩服。文人的后现代大作,恰恰表明了我们这个时代的反讽精神。
天灾难避死何诉,
主席唤,总理呼,
党疼国爱,声声入废墟。
十三亿人共一哭,
纵做鬼,也幸福。
银鹰战车救雏犊,
左军叔,右警姑,
民族大爱,亲历死也足。
只盼坟前有屏幕,
看奥运,同欢呼。